Xuân về, nhấp ly rượu đào, mấy ai nghĩ đến sự chuyển vận của Đất Trời, giao hòa của thời tiết để rồi bâng khuâng nhớ đến chất men nồng huyền diệu của người xưa đã khai sinh ra nó.

Cái ăn rất “gốc”

Nhà văn Lê Văn Trương sinh năm 1906 tại làng Ðồng Nhân, Hà Nội, mất ngày 25 tháng 2, 1964 (13 Tết Giáp Thân) tại nhà riêng, số 100/67 đường Trần Hưng Ðạo, Sài Gòn, lúc mới 58 tuổi.

        Sự tích Vương Thúy Kiều là một chuyện tình xẩy ra dưới đời nhà Minh ở Trung Hoa, khoảng tiền bán thế kỷ XVI.

Người Việt nam yêu văn thơ không ai lại không biết bài thơ “Ông Đồ” của Vũ Đình Liên.

Bài thơ chúc tết của nhà thơ Tú Xương ... đã có từ thời xa xưa, cách nay đến hơn 100 năm, mà như đang phản ánh cuộc sống thời hiện tại.

Ông nguyên có tên là Đào Đăng Tấn, vì tránh quốc húy bỏ chữ Đăng, nên gọi gọn  Đào Tấn.

Những tác phẩm cuối cùng của ông cũng là những áng văn tuyệt tác của một cây bút già dặn, những tâm tư của một nhà cách mạng chân chính trước cảnh cốt nhục tương tàn của cuộc chiến  Quốc Cộng đang diễn ra.

Chính thói quen bao giờ cũng nhìn sự vật và sự việc từ một góc nhìn cụ thể, trong những quan hệ cụ thể đã ngăn cản khả năng trừu tượng hóa của người Việt.

 Theo Âm lịch Tết cổ truyền Việt Nam năm nay là ngày thứ Năm 3.2.2011 thuộc chi Mão, mèo đứng thứ 4 trong 12 con giáp.

Các nhà nghiên cứu văn học xếp văn học cổ Việt Nam thành ba loại: văn chương bác học, văn chương vừa bác học vừa bình dân và văn chương bình dân.

 A.-  Sáng tác và thưởng thức câu đối là một thú phong nhã của người Việt xưa nay. Những câu đối độc đáo và giá trị là những câu đối có vận dụng tài tình lối chơi chữ.

Ở trong nước, hiện tượng dùng chữ nghĩa kỳ cục do CS Bắc Việt du nhập vào miền Nam, lai căng với nhiều từ ngữ mới chế rất ngô nghê và xa lạ đối với phần đông dân chúng.

Tuy nhiên, có người vì ám ảnh bởi sự xâm lăng của Tàu Hán Chệt bèn đề nghị hủy bỏ mọi dấu vết của Tàu Hán Chệt trong nếp sống văn hóa hiện nay của dân Việt, khởi đầu là “khai trừ Hán tự khỏi Việt ngữ”!

Như đã trình bày các kỳ trước ca dao nhi đồng được gọi là đồng dao.

Trong tiếng Việt có một câu chúng ta mới nghe qua thì thấy nó có vẻ khá vô lý và ngộ nghĩnh, đó là câu thành ngữ “Mẹ tròn con vuông”.

  Để đi sâu vào tâm thức của một dân tộc, để có thể thiện cảm với nó, không gì bằng sự hiểu biết ngôn ngữ.

Trước 1975 nhiều năm, bài hát “Lính mà em” hầu như rất quen thuộc, trên các đài phát thanh. Hình như tác giả của bản nhạc là Anh Thi (?),

Văn học hải ngoại không chết. Nhưng vị thế trung tâm của California thì bị sụp đổ.

 Trong bài trước, tôi có nêu lên một ghi nhận: văn học Việt Nam ở hải ngoại đang chuyển từ hình thức in